阿拉都有什么颜色？
阿拉，是“Allah”的音译，意为真主、安拉——穆斯林信仰的唯一的神。 那么阿拉有颜色吗？ 答案是有。根据伊斯兰教的教义，阿拉是绝对清高的，是没有任何形象的（不然怎么称之为“无像的真主”）。所以用人类有限的语言去描述阿拉那无穷无尽的神性，是不可能的也是徒劳的。但人们还是试图给阿拉塑造形象，以方便礼拜及进行其他宗教活动。于是人们将视线转向了大自然——那无穷无尽的宝藏中一定蕴藏着阿拉的神性。
首先被选中的是黑色，因为黑色是万物中最深邃的颜色，它蕴藏着夜的黑、深渊的黑，也蕴藏着冥冥之中无法看到的神秘力量。所以黑袍、黑帽、黑豆饭（穆斯林饮食之一）相继出现在穆斯林的世界中；甚至死神都穿着黑袍，提着黑镰刀在人间收割生命。
然后就是白色，它是光明与纯净的象征。白袍、白帽子和白沙尔（穆罕默德二世的御用剑）都象征性地表现了纯洁的阿拉。 随后出现的是绿色，它象征着生命和生机。在一片荒芜的大地上，只有绿色才符合阿拉对万物的创造。绿帽子、绿袖章和绿色的清真言（穆斯林表达信仰的句子——“万物非主唯有真主，穆罕默德是真主的使者。”）相继出现。最后连真主的名称本身也被赋予了绿色的含义：“易卜拉欣（阿拉伯语“Allah”的拉丁文转写）”[1]。
接下来是黄色，它象征着财富和荣耀。所以黄色布料是最受欢迎的布料之一，不仅富人用得起而且还备受青睐。所以黄色又称为“尊贵的颜色”，“富裕的颜色”，或“成功者的颜色”。
红色是血的颜色，它代表了勇气和牺牲；而粉色既不是黑色也不是白色或者黄色，它代表着纯真的爱[2]…… 如此种种，不一而足。每一个颜色背后都有着丰富的故事和深刻的意义。
参考资料：
[1] 关于易卜拉欣的名字，见《古兰经》第14章6，13-15节
[2] 作者注：此处所指的爱为伊斯拉菲里的“爱的宇宙”中的爱